情感交织的谢灵运：从才华初现到不羁沉沦，再到任性归宿

导语：谢灵运是一个令人又恨又爱的人物，他的才华初露时让人心生敬佩，但随着他的不羁态度和自我放纵，人们也对他充满了失望和愤怒。然而，最终他选择了自己的任性归宿，这让人们对他的情感产生了复杂交织的感觉。

 

唐人刘禹锡在《乌衣巷》中写到：旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

这个“王谢”的谢氏，就是谢灵运的家族，在东晋那是真正的豪门士族。

他的祖父谢玄，在历史上著名的“淝水之战”中，组建“北府兵”，击败了前秦的进攻，取得了以少胜多的巨大成就。

而他的叔曾祖父谢安，就是淝水之战的总指挥，凭借出色的才能，让晋室得以存续。

可以说，当时的谢家真的是风光荣耀。

作为谢家子孙，谢灵运自然蒙受了祖宗的荫庇，官位爵位伸手就来。

可他也因着祖宗的功德，而放纵自我，终于走上了一条不归路。

有人说他骄傲任性，有人说他无力悲情。

康德说：既然我已经站在了这条路上，那么任何事情都不能阻止我走下去。

也许对于谢灵运来说，这是一条不得不走，又非走不可，还要走出独特精神的一条路。

因为这样，才能算是那个笑傲天下的谢灵运。

（一）出生富贵难掩悲凉

谢灵运出生时，正好是东晋相对和平的时期，有一段相对稳定的政治环境。

同时，也为文学艺术的发展提供了一段“纯任才情”自由展现的时期。

因此，谢灵运不仅出身高贵，又深受这一时期文学艺术的熏陶。

父亲谢涣早亡，谢灵运这个谢玄的亲孙，“书圣”王羲之的亲外孙，被送往道馆养育，以佑其能顺利成人。

十五岁时，才回到了建康乌衣巷，与王谢子弟共游，“文义相赏”。

《宋书·谢灵运传》中说：“灵运少好学，博览群书，文章之美，江左莫逮。”

年少时的谢灵运就已经甩了别人好几条街，在才华的天地里一骑绝尘。

世人对谢灵运的才华是赞不绝口。

家世的显赫，天资的聪颖，让谢灵运有了一种天生的优越感。

他后来曾经很拽的说过：天下才共一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。

他十八岁就承袭了“康乐公”的爵位，有了两千户的食邑。

谢灵运本可依仗先天的政治优势，超高的艺术才情，雄踞于时代之上，成就自己。

可是，他却走向了另一条道路。

本来朝廷授予了他一个散骑侍郎的官职，但谢灵运并没有看上，果断地拒绝了。

每天无所事事，就乘着装饰华丽的马车，穿上华贵时尚的衣服，出去游山玩水，不亦乐乎。

对于岁月静好，风光无限的谢灵运来说，人生的开场很华丽，哪用管它以后如何。

可是需知，人逢安逸，更需要有思变的能力，如若不然，前途茫茫不可预期。

人若有才，需加善用，不可恃才傲物，恃宠而骄，否则害人终害己。

 

（二）变世出仕更添失意

时代风云，变幻莫测，人在命运前往往会手足无措。

对谢家给予高看的东晋，匆匆落幕。新的刘宋政权，走到了台前。

谢家一开始就站在了宋武帝刘裕的对立面。因为作为文化积淀很深的家族，自然希望掌权人有一定的文化基础。

偏偏让粗鄙的刘裕夺得胜利，那个魏晋名士风流的时代被生生截断。

刘裕对谢灵运并没有赶尽杀绝，反而是优待拉拢，还给了他一个太尉参军的官职，后来又授予了他个秘书丞。

自认为有治国安邦之才的谢灵运，很是憋屈，这小小的官职，怎么去实现自己的远大抱负。

于是行事放荡不羁，自大狂妄。

尤其是门生桂兴，与他宠爱的小妾私通，他愤而杀之。

按照以前，大家士族杀死一个奴才，不是什么了不起的大事。

可是，下层出身的刘裕，虽然不能把这些傲娇的豪门大族杀光，但也有心杀杀他们的嚣张气焰。

谢灵运为此被免官，降为散骑常侍，顺带连爵位也降了一级，成了“康乐侯”。

谢灵运自是愤愤不平，也无济于事。

自古“一朝天子一朝臣”，前朝人在今朝还不安分守己，怎能不成为杀鸡儆猴的模板。

更何况，谢灵运还在朝堂上大肆评论，指指点点，于是以“构扇异同，非毁执政”的罪名，把他贬到了永嘉。

生性孤傲的谢灵运，更感怀才不遇，人生失意，壮志难酬。于是不再管政务，自顾自的游山玩水去了。

向来是史家不幸诗家幸。

在永嘉做太守期间，谢灵运把山水诗开始发扬光大，成为山水诗派的鼻祖。

欧阳修曾在《醉翁亭记》中说：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

其实，谢灵运选择山水，也正是对现实的一种反抗，对不满的一种发泄。

他心怀博大阔远的救世情怀，向往洒脱超脱的自由世界，却不得不容忍于刘宋政权强加于他的现实框架。

在理想和现实之间，谢灵运摇摆不定。

 

（三）放荡不羁爱自由

世上最不缺的是机遇，就看你能不能抓住。

在谢灵运纵情山水放声高歌的时候，宋文帝征召他做秘书监。

谢灵运却耍起了大牌，辞不赴召，把皇帝凉了起来。

于是皇帝亲自去信，对谢灵运是大加赞扬，真是给足了面子。

徜徉山水，终不是人生所求；入世为官，却又不施展不了一身才华。

文帝虽然召来谢灵运，却只把他当做一个文人来看，或是在宴游的时候让他做诗助兴，或是烦闷的时候陪着谈诗论词消遣。

谢灵运的工作是编纂《晋书》，得不到重用的他，于是就撂了挑子。只把《晋书》列了个大纲，就连假不请，称病养花弄草、游山玩水去了。

如果总是消磨别人的耐心，总有殆尽的时候。

看到这么不识抬举的谢灵运，文帝心里也很窝火。可又不能直接罢免，于是暗示谢灵运主动辞官，保存双方的体面。

对于谢灵运来说，啥体面不体面，不就是回老家吗？回。

回到会稽的谢灵运，更加不受约束了。

他率领数百门人童仆探山觅奇，浩浩荡荡。为了行路方便，凿石伐木开径，以致民怨不断。

会稽有个回踵湖，物产丰富，交通发达，百姓赖此生存。

谢灵运想要把这个湖变成自己的私产，可是当地太守孟顗不同意。谢灵运转而想要另一个湖，孟太守考虑到民生问题，也没有同意。

觉得自身被冒犯的谢灵运，就出语讽刺。

孟太守深感受辱，一条奏折诬告谢灵运谋反。

慌了的谢灵运，赶忙去京城解释。

正因为文帝深知谢灵运其人，只是警告一番，并没有治罪，算是躲过一劫。

谢灵运是一个任性的被惯坏了的末世贵族。

他张扬地寻求内心所需，可又与当时的现实相悖。

他把自己的才华当成自己最大的依仗，尽情地消耗。

需知，这世上哪有那么多人了解自己的苦闷，又哪有那么多人肯包容自己的任性。

 

（四）踏上绝路不知归

文帝再次把谢灵运留在了京城，同样是出于对世家大族的笼络，也是表明自己重文的政治策略。

因此文帝对谢灵运超格的行为可以一忍再忍，一让再让。

元嘉八年（431年），谢灵运被任命为临川内史。

遭遇重创的谢灵运，本该兢兢业业，勤勤恳恳，向皇帝示好。

可谢灵运还是那个谢灵运。

他依然不理政事，整日出游，玩忽职守，又被人弹劾了。

谢灵运这回胆子更大了，他扣押了前来调查的官吏，还不知死活地赋诗一首：

韩亡子房奋，秦帝鲁连耻。

本自江海人，忠义感君子。

意思很明显，刘宋这个王朝就像是残暴的秦朝，我要向张良、鲁仲连一样，为了忠义，要起来反叛推翻它，来为故国报仇。

任是哪个皇帝，都不希望臣子这样诅咒吧？

可是，文帝却不忍杀了他，只是把他流放广州。

可是，好死不死，他设计了一场半路劫囚的闹剧，还没实施，就先被发觉了。

文帝再也保不了他，谢灵运被斩于广州的街头。

也有人说劫囚是别人故意设计陷害，我也相信是这样。

因为，纵观谢灵运的行为，哪一次不是把自己置于死地。

对于失去精神支撑的人来说，活着与死了没有分别，又何必多此一举呢。

谢灵运被判死刑，不过是早晚的事。

正如《从孔子到谢灵运：唐前士人精神史探索》一书中所说：

无论谢灵运反抗与否，无论谢灵运能否反抗，谢灵运的名动一世本身就是一种鼓荡社会风气的不稳定因素，是一种隐形的政治威胁。

除之，方解皇家心头大患。

 

（五）

始于才华，陷于不羁，终于任性

谢灵运的一生，可以说有一个辉煌的开始，却有一个潦草的结尾。

他是天才，学识渊博，除了写诗，还翻译经书，精通隶行草书，善画菩萨像。可以说是历史上少有的全能人才。钟嵘在《诗品》中赞誉他是“元嘉之雄”。

他是性情中人，“放纵无羁爱自由”，做事追随本心，后来的迷弟无数。头号粉丝“诗仙”李白爱极了他发明的“谢公屐”，更想要和他“朗咏清川飞夜霜”。

可他却不是一个很好的治世之才，空有理想，却不能经世致用。

曾经的辉煌已经远去，那个自由争鸣的时代也趋没落。

谢灵运早就感受到了危机，却无能为力，只能用傲然独立的精神与之对抗。

却不想让自己陷入了万劫不复的地步。

但这也是他作为东晋世家末族，一定会踏上的一条路。

结语：谢灵运的人生经历是一个起伏跌宕的故事，他的才华让人们欣赏，但他的不羁和任性又让人们失望。然而，我们不能否认他在人生中做出的选择，即使让人们又恨又爱，也值得我们思考和探讨。他的故事告诉我们，每个人都有自己的追求和归宿，我们应该尊重并接纳他们的选择。